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  • 真正的报恩

    禅师,但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师不是一个不孝顺的人,所谓孝顺有三:(一)为小,甘脂奉养;(二)为中,光宗耀祖;(三)为,度其灵识超升。禅师度母乃中之也。 ...以示礼敬;另外还有一个原因,那就是因为黄檗禅师左脚上有颗痣,她眼睛虽瞎了,但希望凭万分之一的洗脚机遇,或可认出谁是他的爱子。   这一天,黄檗禅师也接受了母亲的招待,他一边让母亲洗脚,一边向母亲述说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382140658.html
  • 论孝道

    之始也;立身、行道、扬名于后世,以显父母,之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”明白点出“”是做人的根本之道。  有句话说:“不孝有三,无后为。”无后之所以为不孝,并非出于香火断绝、...,尽忠报国,为国雪耻,一生沙场征战,名垂千古,诚忠孝两全之典范。若依佛法来说,出家是为真正的,黄檗禅师为母设坛超度,村人皆见其母升空;目连尊者救母脱饿鬼之苦;佛陀至忉利天为母摩耶夫人说法,摩耶夫人...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415745730.html
  • 人应该要尽孝道吗?

    慎终追远,孝顺父母,恭敬师长,这是天经地义之事。   若按出世法来讲,我们努力修行,用功学习,发菩提心,就是尽,而不是小。此话怎么解释?因为修行有所成就,可以超度七世父母升天,所谓“一子成佛,九祖升天”,这就是。   有四种:一为教,二为小,三为远孝,四为近。   何谓?就是报生生世世的父母恩、师长恩。   何谓小?就是孝顺现世的父母,膝下...

    宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0848581396.html
  • 李炳南:是中国人的根性

    这样才算,也只有佛法才能办得到,人想尽,必须要学佛。 ... 中国的古训“夫孝德之本也”、“百行孝为先”这一类的话很多,不能枚举,只从这两句看,便知做人的根本是个“”字。 父母活着的奉养,死了的丧葬,都要尽上十二分力量去办,这也不算完事,还得永远的...

    佚名

    |观点|孝道|李炳南|佛法|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06244886720.html
  • 论虚云和尚以“悲心”为底蕴的孝义观

    正是国难当头、民不聊生,自身的苦难与社会的苦难相生相随,促使虚云萌发大悲心,发誓愿,以拯救天下苍生为务,其悲心外化为孝义观上的两种孝行。   二、入世   1.舍亲割爱出家的。用世俗的眼光来看...之义也。”这就是说,出家僧侣并非无亲之心,而是心怀慈悲,将亲之心提升演变成博爱之心,不仅不是不孝,反而是牺牲个人家庭幸福以成就佛陀慈心的。正如智旭在《灵峰宗论》卷四中所述:“夫世间,以朝夕怡养...

    王  堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390160751.html
  • 世出世间漫谈

    印光大师在《佛教以为本论》中云:“之为道,其无外。经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道”。故儒之《孝经》云:“夫孝者,天之经也,地之纬也,民之行也”。佛之《戒经》云:...为不孝,弃儿女不养为不仁,抛妻子不管为不义。殊不知佛之忠孝仁义特别广大,至善至圆。出家者以出世之善,教化众生破除我执为息诤之本,岂不是为国尽忠?世间言孝,小为口体之养,孝慰亲入道。此道则指三刚...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135349864.html
  • 佛教亲观浅谈

    老吾老以及人之靠,幼吾幼以及人之幼,”那就是世间的了。但是这种也还在人天善道中打转,并不能出离三界。  这这里世间人所谓的只要能做到前两种,就已经是世间人所谓的孝子了。人贵为万物之灵,不能忘记父母...今得重病,宜当往见。’难陀受教,唯然,合宜往诣,报育养恩……尔时,世尊念当来世人民凶暴,不报父母养育之恩,为不孝之。为是当来众生之故,设礼法故,如来躬自欲担于父王之棺,即时三千千世界震动,一切...

    永能

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400760824.html
  • 让父母往生极乐的方法-法然上人

    念佛行者,欲尽孝养者,应当身体力行,使父母往生极乐净土,成就。 ...

    法然上人开示

    亲|往生

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23510423625.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是背离的吗?

    奉侍在父母膝下,奉茶倒水、供奉衣服饭食等。可从佛教理念而言,孝顺有“”与“小”之别,佛教认为儒家所说的孝顺只是“小”,...认为出者与孝顺相背离?这是愚人无知者之见,非大智慧者之所见! 理净法师博客:http://club.fjdh.com/4809/ ...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/13062333417.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是否背离?

    倒水、供奉衣服饭食等。可从佛教理念而言,孝顺有“”与“小”之别,佛教认为儒家所说的孝顺只是“小”,因为只能供给你母衣食等...是愚人无知者之见,非大智慧者之所见! 向理净法师提问:http://bbs.fjdh.com/thread-15610-1-1.html ...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html